大乘佛教佛經《大方等大集经》中有这样一段释迦牟尼与魔王波旬之间的对话。波旬对佛陀说：我现在无法战胜你，但在你涅槃后，我会让我的魔子魔孙们穿上你那样的袈裟，扮成你佛门中人，乱讲你的经，破坏你的法。你入灭后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。说完后，波旬望着佛陀，等待他的回答。但佛陀却久久无语。早在佛陀入灭之前，他就曾在《佛说法灭尽经》中预言，末法时代，世间将乱象丛生，各路邪魅齐上阵，使真正的佛教信仰之路充满荆棘。
近些年来藏传佛教一度很受追捧，从知名艺人商人，到普通民众，大家都在供养活佛上师，也就是仁波切，来填补精神上的空虚。仁波切在藏文中有“珍宝”或“宝贝”的意思，是广大藏传佛教信徒对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。之前在网络上流传着这样一个段子，说北京朝阳区有10万散养仁波切，是宇宙活佛含量最高的地区。而这些仁波切中，99%都是假活佛。
2021年初，一位活佛洛桑丹真冲上了热搜。不过这位活佛不是来自朝阳区，而是来自济南，还在2021年2月，被济南市中级人民法院判处了25年有期徒刑。活佛成了罪犯，乍听之下感觉不可思议，但深扒之后会发现，这背后的剧情，可谓魔幻。2016年8月，一封来自广西南宁的举报信在网络上一石激起千层浪。举报人说：四川甘孜zī地区的一个活佛，欺骗她整整10年，骗财又骗色，想要告他，该怎么做？紧接着知乎上出现了另一篇帖子，题为：想问问西藏活佛是怎么定义的，有没有洛桑丹真这个活佛？
将矛头直指洛桑丹真上师。彼时，洛桑丹真已经以转世活佛的名义在全国讲法近10年了。成立了“古瑜伽学说应用研究所”，还先后设立了8个道场给信徒讲解经文，追随者已遍布20多个省份。宗教庄严，藏传佛教更是神秘。堂堂一个上师怎么可能骗人呢？此贴一发，震惊四座。
很快，洛桑丹真所属的四川省甘孜藏族自治州俄若寺便公布了一份情况调查报告，称举报信是恶意诽谤。寺庙都出来说话了，举报的帖子也被删除了，谁也不好再说什么。可就在一切快要不了了之时，警方察觉到不对劲，开始着手调查。这个所谓的藏传佛教活佛洛桑丹真，根本就不是僧人，甚至连藏族人都不是。他原名王兴夫，汉族，1955年出生于山东。
从年轻时候开始，王兴夫就是一个不安分的人。中专毕业后分配到了济南监狱，成为了一名公职人员。在当时，政府工作可是香饽饽，身边的亲戚朋友都非常羡慕他。原本王兴夫也对自己的铁饭碗也是极为满意的，但是80年代末90年代初的气功热让王兴夫生出了别的想法。在那个“疯狂”的年代，人人都觉得气功有种不可思议的力量。借着这股东风，王兴夫开始办气功班，大量敛财。此时的他除了本职工作之外，又多出了另一个身份：气功大师。
王兴夫见惯了监狱里进进出出的各种社会人士，也从他们口中摸出了致富的门道。他深知想要从各种不同的气功班中脱颖而出，就必须要有自己的独特之处。于是，王兴夫瞄准了佛教信仰，并从众多派系中，挑选出当时较为小众的藏传佛教“密宗”，为己打造了一个神秘传承者的人设。随后，自创了一套“密宗洗心功”，开始大肆开班收徒。靠着这层神秘的袈裟，在那个人均月工资不到100元的年代里，王兴夫很快过上了月收7000元的富裕生活，赚到了人生的第一桶金。
1997年，王兴夫因为长期旷工，被济南监狱开除了。不过，此时对于名利双收的他来说，公职那点小钱，还真看不上了。他心想，开除就开除吧，正好可以全身心地发展自己的事业了。然而，恰逢此时，气功产业却走向了末路。
90年代末，气功逐渐走向邪魔化，轻则腐蚀人们的思想，重则让人家破人亡。千禧年前后，政府出手干预，开始全面取缔各种气功班。王兴夫不甘心自己的事业毁于一旦，又把自己包装成了佛教居士，把气功班变成了佛法班，继续开课收钱。但「佛教居士」显然不如「气功大师」来的威风。“居安思危”的王兴夫又开始寻觅自己的下一个角色了。
2007年7月，王兴夫敲开了甘孜俄若寺喇嘛鲁绒的家门。鲁绒是俄若寺住持贡智上师的徒弟，而贡智上师当时在甘孜州颇有名望。此时的贡智上师年事已高，真正管事的是徒弟鲁绒。在鲁绒面前，王兴夫自称也是“修行之人”，“学别的东西学不进去，学佛法就不一样，一学就能懂”。还说自己曾经参加过一次俄若寺举办的法会，对寺院住持贡智上师很崇敬，想拜师学习佛法。
一开始，贡智和弟子鲁绒都没搭理他。但王兴夫凭借早年积累的财富和信众，动辄一掷千金地“供养”寺庙，还给当地藏民捐款捐物。让鲁绒印象深刻的是，一次谈话中他偶然提到寺庙破败，想修缮大殿。王兴夫当场表示支持：“我在汉地有很多弟子，我和我的弟子可以为建设大殿化缘去。”其后半年里，王兴夫捐出了数十万元的修缮金。为了拜师，王兴夫还信誓旦旦地说，自己虽然有老婆、有孩子，但已看破红尘，跟家人也断绝了关系，想在俄若寺出家。期间贡智上师曾患重病，王兴夫还特地从汉地请了名医赶赴俄若寺问诊。一来二去，贡智和鲁绒被王兴夫打动了。
2007年年底，王兴夫终于如愿，在俄若寺举办了拜师仪式，成为了贡智上师唯一的汉族弟子，贡智亲自为他剃度，并赐予法名“洛桑丹真”。之后，王兴夫又提出，想办一张“阿嘎证”。“阿嘎证”也就是《藏传佛教教职人员证》，相当于藏传佛教僧人的身份证。
有了这张证，王兴夫就可以以藏传佛教僧人的身份，合法地从事化缘、传教等活动了。因为王兴夫的汉族身份，办理“阿嘎证”遇到了阻碍。不过，在鲁绒的疏通下，甘孜州当地村委会帮助王兴夫补录了户口证明材料。此后鲁绒又帮王兴夫伪造了洛桑丹真、降巴洛桑丹真两张假的藏族身份证。拿着假身份证，鲁绒给王兴夫开具了一份俄若寺僧人证明，帮他在宗教局顺利办理了“阿嘎证”。就这样，王兴夫从八九十年代的「气功大师」，摇身一变，成了藏传佛教的喇嘛。
有钱，不仅能让鬼推磨，还能让普通人立地成佛。2008年9月，为了感谢王兴夫对俄若寺的巨额“供养”，贡智和鲁绒违规为他举办了“坐床仪式”。坐床仪式是藏传佛教中喇嘛活佛转世继位的重大宗教仪式。这里的“床”只能坐，不能卧，与我们平常所说的用来睡觉的床是有很大区别的。“身为床座遍大千”，佛典当中的“床”与“座”往往通用。“坐床”在活佛传承过程中，代表着转世灵童，升登前世法座，继承前世法统的位置。
2008年9月5日到9月7日，在贡智和鲁绒的安排下，王兴夫在甘孜州俄若寺、蒙格寺等四座寺庙举行了盛大的坐床仪式。身披袈裟的“洛桑丹真”，端坐于大殿法座之上，寺庙的僧人以及男女信众恭恭敬敬地向他敬献哈达，并为他念长寿经、平安经等经文。经过这一番操作，洛桑丹真蜕变成了「洛桑丹真活佛」，并在全国范围内打响了名号。
做戏做全套，王兴夫还将整个坐床仪式都拍了下来，刻录成了《洛桑丹真活佛坐床法会纪实》的光盘在弟子之间传播。并让懂PS的弟子把自己的照片一番修图，制作成了一张端坐于莲花台上，头顶佛光的上师图片。
一切准备就绪，就这样王兴夫与鲁绒：一个明明不信佛，却想用信仰的力量发财；另一个明知对方是骗子，却依然用信仰的借口帮他行骗。从此，这对狼狈为奸的师兄弟开启了共同暴富之路。
2008年起，王兴夫陆续在沈阳、北京、济南、成都等地建立起了8大核心道场。各核心道场又下设各级分道场，很快王兴夫便在全国20多个省、市、自治区发展出弟子3000多人，每个弟子每年都要给王兴夫上交供养。随着信徒队伍的壮大，为管理队伍，王兴夫还在全国各地的道场内任命「联络员」、「助道员」、「辅导员」。他每到一个地方，当地的联络员负责召集弟子来聆听师父传法。助道员则负责收集弟子们的供养。辅导员负责帮助弟子们学习王兴夫的“法本”。到了2010年前后，济南、沈阳、成都、厦门、广西等地的道场已形成了完整的「三员管理体系」。
每一年，王兴夫都会带着全国各地的信徒，大张旗鼓地到俄若寺参观。此时，王兴夫和鲁绒两个人的双簧戏就开始了。鲁绒负责给予王兴夫最高规格的接待，把戏演足。当地的藏民们在寺庙里载歌载舞。鲁绒还让王兴夫坐在大殿里住持的位置上，自己则在旁边甘当绿叶。信徒们看到王兴夫的地位这么高，更加确信自己是跟对了人。
为了方便敛财，王兴夫编造了各种名目繁多，令人叹为观止的收费项目，皈依佛门、拜师、受戒、求法名等等，都需要交钱。他杜撰了一个“无上秘密瑜伽法本”，将自己的传法课程分为四级。一级灌顶几个项目分别收费300到800元不等，一级整套流程下来2000元左右。二级灌顶整套流程更加复杂，收费1万2左右。王兴夫让弟子们按照“升级打怪”的程序，层层递进，从一级升到四级，想要听完所有课程，总花费5万元以上。
他还有一套专业的敛财话术。什么“这些钱不是给我的，是给佛祖的，未来在全国各地建寺庙，都是要花钱的！”“我就是福田，你们给我钱，就是种下一颗种子，将来能收获一整片庄稼！”
王兴夫告诫弟子，想要达到修行圆满的境界，必须皈依上师，把上师的话当做最高指令。供养多少，一是能看出对法的态度，二是能看出对上师的尊重态度。除此之外，王兴夫还以一位弟子的名义成立了香德尼玛公司，专门贩售他的周边。什么法本、光盘、法器、印制有王兴夫佛陀形象的照片、唐卡等等。有的明码标价，有的则需要弟子们自己“请”，愿意出多少钱就看弟子们的心意了。
一个网上卖100多的景泰蓝花瓶，王兴夫在瓶口捆上红色的绸布，起了个高端名字，就成了“龙王宝瓶”，售价几千。矿泉水瓶里装点不明黄色液体，就成了一瓶难求的“甘露水”。公司的法人并不是王兴夫，出了问题，他也不会是第一责任人。身着袈裟，一年到头忙着在全国各地来回走穴，讲经传法的洛桑丹真活佛，堪称日进斗金。聚光灯下，他是整日清贫度日、一心向佛的高僧形象。住在济南一处40年前修建的民宅里，家里堆放的满是佛教圣物。但事实上，他在全国各地购买了12处房产，包括成都的一套总面积超过1000平方米的豪华别墅，别墅内装修极尽奢华。
在王兴夫疯狂敛财的过程中，师弟鲁绒还负责善后的工作。就比如说，刚才我们提到的2016年的那封举报信。还没等信徒们反应过来怎么回事，鲁绒便以俄若寺民管会的名义发表声明，力挺王兴夫，表示洛桑丹真活佛“从不为己、从不沽名钓誉，是位清净无私的上师”。作为回报，王兴夫则前后通过银行卡或者现金的方式，给鲁绒汇款近5000万元。
也有弟子曾经怀疑过洛桑丹真活佛的真实身份。2016年，王兴夫举办生日宴，妻子和儿子都来了。王兴夫本人则穿着一身便服，不像高僧，倒像开公司的老板。饭桌上搬着的都是茅台、五粮液等名酒。有弟子感到疑惑，师父怎么能喝酒，有怎么会有老婆孩子？其他信徒赶忙解释说，师父是娶妻生子后才拜师皈依藏传佛教的，不要打听师父的事。
2017年的一次道场大会上，王兴夫更是公开指责济南的信徒不够大方，有点吝啬。这让更多人感到不适，真正的学佛之人怎么会说出这样的话。王兴夫自称是格鲁派活佛，但佛教不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的五戒，他几乎是没有一样做到的。
还表示佛法的最高境界就是不分善恶: “那些不杀生的事太执着，师父给你行一些方便，你就可以去寻杀生之事了。”王兴夫歪曲杜撰了佛法中「六道金刚咒」的概念，宣称被自己“加持”过的鱼是可以杀了吃的，被自己加持过的酒已经变成了甘露水，喝了是可以净化身体的。说到这儿，肯定会有人问了，这么荒唐的言论，怎么会有人相信呢？那就不得不提，王兴夫对信徒的精神控制了。
每一个皈依王兴夫的信徒都会得到一张王兴夫自制的皈依证。证件的右下角是俄若寺印章的章戳，而证件内则写着信徒发下的毒誓：永不叛师，永不叛道，如若违愿，甘受五雷轰顶、被蛇咬死，被水淹死，被车撞死等等，都是信徒最害怕的死法，而且是现世报。藏传佛教分为“显宗”和“密宗”，学佛之人通常会学习显宗数年，甚至数十年，与上师不断磨合，甚至可以质疑或更换上师。但一旦通过“显宗”阶段的考核进入“密宗”的学习阶段，弟子就必须完全遵从自己在“显宗”阶段认定好的上师的教导。
王兴夫正是利用了“密宗”中这种弟子与上师之间的紧密关系，才让信徒们心甘情愿地被他精神控制。王兴夫对藏传佛教的认识在专业人士看来根本是一窍不通的，比如他会向弟子宣称“释迦摩尼是过去的佛，我是现在佛，只有我才能在末法时代挽救你们 。”然而，就是这些肤浅又皮毛的佛法概念，蒙骗了一个又一个无知又急于求成的信众。王兴夫不断给弟子们洗脑说，对上师的不正信，是最大的罪过。看着弟子们眼神中的惊恐，他知道自己的目的达成了。
根据一位受害女信徒回忆，2008年，她因为工作与生活上的双重压力，急于寻求精神上的出口，于是便皈依了王兴夫。一天，王兴夫表示要单独加持她，便把她约到了宾馆的房间。见到穿着便服前来的师父，女弟子照例跪下给师父磕头。可当女弟子说起家里情况时，王兴夫却很不耐烦地打断她，说：我以前也讲过，作为弟子身、语、意都要供养给师父。你们也发过誓，要做师父的‘如意法器’，我今天来要好好加持你。你要知道这种加持是很难得的，你要珍惜。
说罢便去脱女弟子的衣服。
女弟子被吓得一边哭一边磕头说：师父你怎么会这样，我想不明白。
这边王兴夫反而生气地说：我刚才已经给你说的很清楚了，你怎么还不明白？
因为发过毒誓，女弟子担心遭到反噬，只能顺从。
道场大会，王兴夫甚至会公开表示：上师对你稍微拉拉手，摸摸脸，你就开始有男女之分，世俗之之别，你那臭垢不堪的身躯，不知道经过多少世轮回，受了这么多污染，上师为了净化你才加持你，你居然还有世俗男女分别，师父还稀罕看你吗？
就是用这种歪理邪说，王兴夫强行欺凌了至少8个女信徒。被捕当天，警方在他的身上搜出了避孕套和印度神油，以及一个小本本，本子上记录了100多位女弟子的电话。当着警察的面，王兴夫有开始了他的表演，不断抽自己耳光，说是我自己不要脸，是我自己罪过了，我现在非常后悔。
不得不说王兴夫在把控人心这方面，的确有他独到的地方，只可惜没有用到正处去。骗钱、敛财、欺诈、淫邪，如此罪行累累，王兴夫死后，佛祖会不会放过他我不知道，但法律的责任是让他活着的每一天，都为自己的罪行付出代价。
2016年，那封举报信出现在网络上之后，受害者还把电话打到了鲁绒那里，希望他能够主持公道。此前，鲁绒只知道王兴夫利用信徒大肆敛财，还不知道他竟然对女弟子做出了这种丧心病狂的事。在鲁绒的一再逼问下，王兴夫承认，早在几年前就开始对女弟子动手动脚，还与其中的几个人发生过关系。鲁绒听后很生气，但他并不希望王兴夫出事。因为一旦王兴夫出事，俄若寺不但会失去大笔的供养资金，就连寺庙和鲁绒自己的声誉也会受到牵连。
鲁绒象征性地让王兴夫在灵塔前忏悔，并警告他说，如果再犯就没有资格做一个出家人了。然后就没有然后了……事实上，鲁绒一早就明白王兴夫所谓的传法并不是正经的藏传佛教，但只要王兴夫不断地给寺庙提供供养费，这样的做法在他看来就不成问题。然而，这对沆瀣一气的师兄弟，骗得了信徒，却没能瞒得过警方。
2017年6月，王兴夫因涉嫌利用邪教组织破坏法律实施罪、非法经营罪、强奸罪、强制猥亵罪等罪名被警方逮捕。在王兴夫的豪华别墅里，警方还查获了大量现金、各种银行卡、金条，以及高档奢侈品和名酒。被抓捕前7天，王兴夫还在以各种名义收取弟子们的供养金，仅7天，敛财金额就高达47万元。经审计，十几年来，王兴夫共非法敛财1.98亿元。
王兴夫还有一个奇葩的爱好，就是喜欢收集比较新的纸币。如果弟子给他的供养金里有崭新的纸钞，他就舍不得存到银行里，而是挑出来，用橡皮筋捆住，放到保险柜里。他说小时候家里条件不好，所以长大了看到新钱就高兴，喜欢。
看着他洋洋得意的嘴脸，就能知道，王兴夫到底是一个多么贪得无厌的人。2021年2月，济南市中级人民法院对这起案件做出了终审判决，假活佛王兴夫被判处有期徒刑二十五年，罚金2000万。鲁绒被判处有期徒刑6年。一并被法律制裁的还有王兴夫邪教组织中的几名核心骨干。
假扮大师招摇撞骗的，王兴夫不是第一个，也不会是最后一个。就在济南方面侦破王兴夫案的同时，深圳警方也在当地侦破了一起性质同样恶劣、案情十分·相似的假活佛案。该案的主人公名为杨洪臣。自2003年以来伪造藏族身份和出家经历，谎称自己是甘南拉卜楞寺的藏传佛教僧人，在全国各地招摇撞骗，发展了包括未成年人在内的50多名“信徒”。信徒中，大多数是经济条件不错的中年女性，一些人甚至举家“皈依”。类似的伎俩，不仅在中国，甚至全世界都并无二致。
给大家看这样一张照片，你猜猜照片中的人是什么关系。这是女校学生？合唱团？还是家长会？恭喜你都猜错了。他们的真实身份是：一个男人和他的78个妻子，其中56人之间是姐妹关系，24人不足17岁，最小的才12岁。这个男人是美国最臭名昭著的邪教头目，摩门教基要派（FLDS）的教主沃伦. 杰夫斯Warren Jeffs。1930年，Warren的父亲鲁伦.杰夫斯（Rulon Jeffs）于犹他州创立了摩门教基要派（FLDS）。该教会宣称“一个男人要娶三个以上的妻子，才能上天堂。一夫多妻者，方能成为神。”
“拥有越多妻子，越开枝散叶，在天堂的地位才会越高。”
“做妻子的，应当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”
“女人上天堂的唯一途径，是满足丈夫的任何需求。”
鲁伦掌控摩门教基要派长达数十年，一生中娶了75个妻子、育有65个孩子。
2002年，鲁伦在一次中风中离世。去世前，他选好了继承人--儿子沃伦.杰夫斯（Warren Jeffs）。从此，Warren成了新一代邪教掌门人，他不但继承了教会所有的信托基金，还娶了29位老爹留下的花容月貌的太太。2008年，Warren被美国警方逮捕。2011年，被判处终身监禁。
信仰本身并没有错，错就错在在这个物欲横流的世界，别有用心之人，把信仰当做了满足自己私欲的工具。随着社会的发展，人们的物质生活虽然得到了极大的改善，却无法掩盖精神上的空虚。
公元前5世纪，古印度迦毗罗卫国太子乔达摩.悉达多创立了佛教，后来被尊称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛决定出家时，便舍弃了王子的尊贵身份和王宫锦衣玉食的生活。而如今「供佛」却被现代人当做了「构建利益圈子」的手段。
王兴夫的3000多名信徒中，不少都是社会成功人士，其中不乏大学教授、企业董事长。这些人是如何被王兴夫那看似可笑的伎俩所蒙骗的呢？这张照片也许能回答这个问题。
假如有个机会，让你参加照片中的这个饭局，你去还是不去？我想不少人的答案都是肯定的。哪怕端茶倒水也要去，因为在那里，可以接触到更多让你飞黄腾达的机会。澄清一点，我并不是说照片中的大佬们就是王兴夫的信徒，只是举个例子而已。
一开始，一两名高层人士可能因为某种原因信了所谓的大师的鬼话，但他们会吸引来更多的高官大员、商贾名流。渐渐地，大师身边就会形成一个以资源交换为目的名利圈。拿破仑有句名言是：我在宗教中看到的不是转世之谜，而是社会秩序的奥秘。这句话放在今天应该变成：我在宗教中看到的不是转世之谜，而是钱、权、势。
有信仰是好事，但真正的信仰是建立在尊重生命、尊重人性的基础之上的，同时能够赋予人生以目标和意义。佛无法渡人，人还需自渡。
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